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輕安」和「法味」「輕安」和「法味」 轉載:http://www.tbi.org.hk/Grandtalk/2254.htm 我們在打坐入定當中，有很多的禪書都提到法味和輕安，在入定當中會有這兩種覺受，我們已經講過法味了。何謂法味呢？也就是說氣在通脈中所產生的一種安樂。那麼什麼是輕安呢？很多種解釋都不太一樣，但扼要講起來，「輕」字代表沒有重量，當你在入定的時候，自己粗俗的身體重量化為沒有的時候就吳哥窟是輕，也就是說你的呼吸已經很微細了，那你肉身的重量感覺上已經沒有了，這就是輕。 那麼安呢？安字的範圍就很廣，包含了在定的狀況之下就沒有念頭，連一些雜念都沒有，這時候就是無念，那麼在無念的時候會產生很多種快樂、平安的感覺出來。第一個，既然沒有念頭了，那麼本身也就不存在了，而不存在的這種現象也就是無我。在無我的狀況裡會感覺到很寬廣，很寬廣的話，就是說很寬很廣大帛琉，這種無量的心的現象就產生出來，這當中包含了無念(即沒有念頭了)，那麼也就是無我。既然是無念和無我的話，那就是很寬很廣大，等於符合了宇宙本身很寬很廣的現象，這種狀況就叫做安。 什麼是輕呢？這時候也就是完完全全不覺得自己粗俗的肉身，也就是沒有重量，這時候就是輕，在這種狀態之下，我們就稱為輕安。入定能夠有這種現象產生出來，那就是已經得到輕安的覺受，覺得自己身體的當鋪重量已經沒有了，念頭及所有的雜念也就完全止住了，沒有自我的這種感覺，一切宇宙非常的寬非常的廣，到最後的這種定，甚至於你不覺得自己的呼吸，也就是說你的吐納，即吸進來吐出去這種感覺已經沒有了，最微妙的是，呼吸只剩下裡面的呼吸，即內呼吸，外息就停止了，剩下內息和胎息，這個時候就產生禪定的覺受，這就叫輕安。 我們曉得法味是什麼，法味是在練氣、脈、明點的時候所產生出貸款來的。那麼輕安是一般學禪定的人的覺受，在禪定裡面你只要得到法味的覺受和輕安的覺受，這兩種覺受你都得到了，那麼可以講，你對於禪定已經是有一點成就，不是說很完全的成就，但是在起碼上你已經有禪定的一種覺受。嗡。嘛呢唄咪。吽。 蓮生活佛開示
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