輕安」和「法味」「輕安」和「法味」  轉載:http://www.tbi.org.hk/Grandtalk/2254.htm  我們在打坐入定當中,有很多的禪書都提到法味和輕安,在入定當中會有這兩種覺受,我們已經講過法味了。何謂法味呢?也就是說氣在通脈中所產生的一種安樂。那麼什麼是輕安呢?很多種解釋都不太一樣,但扼要講起來,「輕」字代表沒有重量,當你在入定的時候,自己粗俗的身體重量化為沒有的時候就吳哥窟是輕,也就是說你的呼吸已經很微細了,那你肉身的重量感覺上已經沒有了,這就是輕。   那麼安呢?安字的範圍就很廣,包含了在定的狀況之下就沒有念頭,連一些雜念都沒有,這時候就是無念,那麼在無念的時候會產生很多種快樂、平安的感覺出來。第一個,既然沒有念頭了,那麼本身也就不存在了,而不存在的這種現象也就是無我。在無我的狀況裡會感覺到很寬廣,很寬廣的話,就是說很寬很廣大帛琉,這種無量的心的現象就產生出來,這當中包含了無念(即沒有念頭了),那麼也就是無我。既然是無念和無我的話,那就是很寬很廣大,等於符合了宇宙本身很寬很廣的現象,這種狀況就叫做安。   什麼是輕呢?這時候也就是完完全全不覺得自己粗俗的肉身,也就是沒有重量,這時候就是輕,在這種狀態之下,我們就稱為輕安。入定能夠有這種現象產生出來,那就是已經得到輕安的覺受,覺得自己身體的當鋪重量已經沒有了,念頭及所有的雜念也就完全止住了,沒有自我的這種感覺,一切宇宙非常的寬非常的廣,到最後的這種定,甚至於你不覺得自己的呼吸,也就是說你的吐納,即吸進來吐出去這種感覺已經沒有了,最微妙的是,呼吸只剩下裡面的呼吸,即內呼吸,外息就停止了,剩下內息和胎息,這個時候就產生禪定的覺受,這就叫輕安。   我們曉得法味是什麼,法味是在練氣、脈、明點的時候所產生出貸款來的。那麼輕安是一般學禪定的人的覺受,在禪定裡面你只要得到法味的覺受和輕安的覺受,這兩種覺受你都得到了,那麼可以講,你對於禪定已經是有一點成就,不是說很完全的成就,但是在起碼上你已經有禪定的一種覺受。嗡。嘛呢唄咪。吽。 蓮生活佛開示

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